Results 1 to 5 of 5

Thread: Waqia Shabe Meraj - Read & Listen

  1. #1
    Join Date
    Feb 2011
    Location
    Is Duniya me
    Posts
    1,576
    Mentioned
    15 Post(s)
    Tagged
    1284 Thread(s)
    Thanked
    1
    Rep Power
    21474844

    snow Waqia Shabe Meraj - Read & Listen

    jashanemeraj3 - Waqia Shabe Meraj - Read & Listen

    meraj1 - Waqia Shabe Meraj - Read & Listen

    [ame=http://www.youtube.com/watch?v=RI3j1f6NbGM]Mairaj Sharif Speech By Ameer-e-Ahle Sunnat - YouTube[/ame]

    On 27th Rajab, all the Muslim believers celebrate this as a grand day of Meraj as "Grand Eid" and all the Muslims should be proud to have such a prophet like Holy Prophet Muhammad, peace and blessing be upon him and his progeny, to whom Almighty Allah Taala was also proud and had invited him to visit and talked with very nearer distance as mentioned in the Glorious Qur'an (Qhaba Qhausain 53:9).

    The sun set. The 26th day of the month of Rajab got over and the 27th night descended. This night is absolutely different form other nights, and the event that took place on this night was also unique and unparalleled in the history of mankind. Of all the messengers and prophets, from Hazrat Nooh (Peace be on him) to Hazrat Isaa (Peace be on him), none got an invitation from the Almighty Allah to pay a visit to him. Prophet Hazrat Moosa (Peace be on him) has the privilege of conversing with the Almighty Allah, but no prophet was ever invited to visit the Almighty Allah.

    This privilege, this special invitation of visiting the Almighty Allah was extended to Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) Hazrat Muhammed (Blessing of Allah and peace be on him). He is the one and only person who became an honoured guest of the Almighty Allah.

    On the night of 27th of the month of Rajab, angel Hazrat Jibreel (Peace be on him) came to the earth, along with fifty thousand angels and the heavenly animal Buraaaq. Hazrat Jibreel (Peace be on him) opened the chest of Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) and washed it with Zamzam water. Then he brought a golden dish full of wisdom and faith and put it in the body of Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ).

    The heavenly animal which was brought for the journey of Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ), was white and long, larger than a donkey, but smaller than a mule, whose hoof touched the ground at a distance equal to the range of its vision. Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) mounted it. The journey began from the Sacred Mosque (masjidul Haraam-Makka). Angels Hazrat Jibreel, Hazrat Meekaail (Peace be on them) and other angles were accompanying him.

    When they reached Masjid-e-Aqsa in Jerusalem , the Buraaq was tied to a stone. According to one tradition, Hazrat Jibreel made a hole in the stone and the heavenly animal Buraaq was tied there.

    In Masjid-e-Aqsa, all the prophets, from Hazrat Adam to Hazrat Isa (Peace be on them) were present. Everyone offered two raka’at namaaz. Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) led the prayer and all the prophets followed him.

    Here Hazrat Jibreel (Peace be on him) offered two cups, one containing milk and the other containing wine, to Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ). He chose milk and drank it. According to eminent historian Ibne Hishsham, three cups, one containing water, the second containing milk and the third containing wine, were brought to Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) and he heard someone saying, “If he chooses water, his people (ummat) will go astray. If he chooses milk, then he and his people (ummat) will be on the true path”. Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) choose and drank milk, and Hazrat Jibreel (Peace be on him) said, “O Messenger of Allah! You and your people (ummat) found the primordial path.”

    Now the journey for Heavens began. They came to the lowest (1st) heaven. Hazrat Jibreel (Peace be on him) asked the angel guarding the gate to open it. The angel enquired who he was. He replied that he was Jibreel. The angel questioned who was with him. Hazrat Jibreel (Peace be on him) said that Hazrat Muhammed (Blessing of Allah and peace be on him) was with him. The guarding angel asked whether he (Allah be pleased with him)’s Messenger) had been sent for and when Hazrat Jibreel (Peace be on him) replied that, that was so, the guarding angle said, ”Welcome, his coming is good.” And the gate was opened.

    Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) and Hazrat Jibreel (Peace be on him) entered. Prophet Hazrat Adam (Peace be on him) was there. Hazrat Jibreel (Peace be on him) said to Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ), “This is your father Adam so give him a salutation.” Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) did so. Hazrat Adam (Peace be on him) returned his salutation and said, “welcome to the good son and the good prophet.”

    Hazrat Jibreel (Peace be on him) and Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) reached the second heaven. The same question and answers were exchanged between the guarding angel of the gate and Hazrat Jibreel (Peace be on him). Then the angel opened the gate and said, “ Welcome, his coming is good.”

    Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) met prophets Hazrat Yahya and Hazrat Isaa (Peace be on them). Hazrat Jibreel (Peace be on him) said to Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ), “They are Hazrat Yahya and Hazrat Isaa.” Then he requested him to give them a salutation. Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) did so. Both Hazrat Yahya and Hazrat Isaa (Peace be on them) returned Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him )’s salutation and said, “Welcome to the good brother and the good prophet.”

    In this manner Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) met prophet Hazrat Yusuf (peace on be him) on the third heaven .On the fourth heaven He met prophet Hazrat Idris (peace on be him). On the fifth heaven He met prophet Hazrat Haroon (peace on be him). On the sixth heaven He met Hazrat Moosa (peace on be him).At the gate of each heaven the same question answers were asked by the guarding angel and Hazrat Jibreel (peace on be him) each time gave the same replies. When Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) passed from there Hazrat Moosa (peace on be him) began to weep and when He was asked what was making him weep,He replied,”I am weeping because more followers of a young man who was commissioned after my time will enter paradise than of mine (remember, this weeping was not because of envy, but was out of sadness for his people-his ummat).

    On the seventh heaven Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) met Hazrat Ibrahim (peace on be him) Hazrat Jibreel said,”This is your father Ibrahim. So give him a salutation.” Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) gave a salutation to Hazrat Ibrahim (peace on be him).He returned the salutation and,”welcome to the good son and the good prophet.”

    From the seventh heaven, Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) was taken up to the lote-tree. The tree’s fruits were like very big earthen-ware vessel (matka) its leaves were like elephant’s ear. Lote-tree (Sidratul Muntaha) is a boundary. No one, not even Hazrat Jibreel (peace on be him) is allowed to go beyond that.

    Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) saw four rivers, two concealed and two appearent. He asked Hazrat Jibreel (Peace be o him) about those rivers. Hazrat Jibreel (Peace be on him) replied, “The two concealed ones are rivers in paradise and the two apparent ones are the Nile and the Euphrates .”

    Hazrat Jibreel (Peace be on him) could not go above the prescribed limit, i.e. Sidratul Muntaha. Hazrat Jibreel (Peace be on him) said, “If I were to go even slightly beyond this limit, my wings will get burnt.”

    Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) said, “If you wish for anything, do tell me, I will put it before the Almighty Allah, “Hazrat Jibreel (Peace be on him) said, “Please grant me permission from the Almighty Allah that on the Day of Judgement when your people (ummat) cross the bridge of Sirat (Pool-sirat) I may be allowed to spread my wings on the pool-sirat so that your people (ummat) can cross it without any trouble.” Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) replied that he would convey his wish to Almighty Allah.

    Near Sidratul Muntaha, Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) saw a row of camels which was passing continuously. He asked Hazrat Jibreel (Peace be on him) about those camels who were carrying boxes on their backs. Hazrat Jibreel (Peace be on him) said, “O Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) ! These rows have been passing in this manner even from before I was created. I do not know anything about it. Only Allah knows its secret.”

    Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) said, “get one of the boxes and open its lock after reciting Bis-mil-laa-hir-rah-maa-nir-ra-heem.” Hazrat Jibreel (Peace be on him) did so. The box was full of eggs. And each egg had a lock on it. Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) said, “Say Bis-mil-laa-hir-rah-maa-nir-ra-heem and open its lock.” Hazrat Jibreel (Peace be on him) recited Bis-mil-lah and opened the lock of one egg. The egg contained poppy seeds. And each poppy seed had a lock on it. Again Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) asked Hazrat Jibreel (Peace be on him) to open the lock of the poppy seed after reciting Bis-mil-lah. Hazrat Jibreel did so, and saw that there was a world existing inside it and there was a big city and in that city there was a huge gathering. A speaker was addressing the gathering “The last of the prophets has declared his Prophethood Unless and until we have faith in him, we will not be able to obtain salvation. “ Hazrat Jibreel (Peace be on him) got up and said, “I am Jibreel and the last of the prophets, Muhammad Mustafa (Blessings of Allah and peace be on him) is with me.” At that time the whole gathering recited Kalimaa and got into the fold of Islam. After that Hazrat Jibreel (Peace be on him) locked the poppy seed, the egg and the box and placed it on the camel’s back and the rows went on moving. (This particular incident is narrated in the book Rahbar-e-Haq).

    Allah’s Messenger saw hell and paradise. Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) said that from there He continued his journey all alone. There were seventy thousand veils. The thickness of each veil was equal to five hundred year’s journey, and the distance between the two veils was also five hundred year’s journey. The heavenly animal Buraaq and Hazrat Jibreel (Peace be on him) remained back at Sidratul Muntahaa.

    The conveyance that carried Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) upward in his journey is known as Rafraf. It was very bright and more illuminating than the sunlight. Rafraf means soft bed. Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) was moving upwards and finally He reached the ultimate destination and met the Almighty Allah and saw Him with his own eyes.

    In this auspicious night the Almighty Alah presented 50 times Namaaz daily, to His Messenger. Apart from that He was given the last verses of Sura al-Baqarah and forgiveness of serious sins to those of his people (ummat) who did not associate anything with the Almighty Allah.

    The Almighty Allah enquired from His distinquished guest about the wish of Hazrat Jibreel. Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) said that He (Allah be pleased with him) is all knowing. The Almighty Allah said, “I grant acceptance to the wish of Jibreel. But that will be only for those persons who, O the loved one, will love you, befriend you and stay in your company.

    On his return journey, Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) met Hazrat Moosa (Peace be on him), who enquired, “What did you get for your people (ummat)? “Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) replied, Fifty times Namaaz daily.” Hazrat Moosa (Peace be on him) said, “Your ummat will not be able to offer fifty times Namaaz per day. I have experience of my people (ummat). Please go back to the Lord Almighty and request him to reduce the number of Namaaz. Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) went back to the Almighty Allah and requested him to reduce the number of Namaaz. The Almighty Allah reduced it to five times Namaaz daily. When Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) returned, Hazrat Moosa (Peace be on him) asked him about the number of the reduced Namaaz and told him to request Allah to make some more concession. Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) went back to te Almighty Allah and on that visit five more Namaaz were reduced. Again Hazrat Moosa (Peace be on him) told Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) to get more concession and again the Almighty Allah reduced five more Namaaz. In this manner, finally when only five times Namaaz per day remained, Hazrat Moosa (Peace be on him) told Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) that his people (ummat)will not be able to offer even five times Namaaz every day, because his people (Hazrat Moosa’s ummat) were not regular even though these were only two times Namaaz was compulsory for them. Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) said, “I have asked many times, now I feel ashamed to ask for more.” If a person offers five times Namaaz every day, he/she will get virtues equal to fifty times Namaaz.

    After that Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) came back to earth at Masjid-e-Aqsa. Here prophets Hazrat Ibrahim, Hazrat Moosa and Hazrat Isaa (Peace be on him) were waiting for him. He offered Namaaz there and subsequently came back to Makka and returned to his sleeping chamber. It is mentioned in the commentaries of the Holy Qur’aan that when Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) returned, his bed was still warm and the chain of the door was moving (signifying that He was away from the bed for just a little time).

    On the morning of 27th Rajab, He described the details of his night journey.

    When Abu Jahal, the staunch enemy of Allah and His Messenger heard this, Hhe went to Hazrat Abu Bakr (Allah be pleased with him) and said, “Muhammad (Blessing of Allah and peace be on him) says that during the night He went to Baitul Muqaddas and then went to heavens. Is it believable?” Hazrat Abu Bakr (Allah be pleased with him) said, “If Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) says so, I will believe it, because he never speaks untruth.”

    On this firm belief of Hazrat Abu Bakr (Allah be pleased with him) he was called Siddique, meaning truthful.

    Abu Jahal went to Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) and said, “Are you prepared to tell what you told us, to the people of Makka?” Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) replied in the affirmative. Abu Jahal called all the disbelievers. When they heard that event they started shouting and clapping trying to redicule Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ).

    Someone said, “We know quite well that you never visited Baitul Muqaddas and if you have visited it tell us about it. At that time Baitul Muqaddas was brought in front of Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) and He answered all the questions that the disbelievers put to him pertaining Baitul Muqaddas. One disbeliever said, “While coming back you must have seen our trade-caravan. If you have tell us something about it.” Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) said that He came across some caravans. One was close to Roohaa (name of a place). It will reach here by sunset on Wednesday. They had lost one of their camels. They were worried about it and were searching it. I called out to them and told them that their camel was at such and such place. They were surprised to hear my voice. Another caravan was at such and such place and will reach here by Wednesday afternoon. Two persons were riding on a camel when my Buraaq passed from there, the camel got scared and threw them down. The third caravan I spotted was near Tan’eem. In front of the caravan was a camel havin. One camel rider was asking his slave to give him a blanket, That caravan will reach here by sunrise.”

    The caravans arrived as told by Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ) and the disbeliever went and enquired with them about the things described by Allah’s Messenger ( Allah's Peace and Blessings be upon him ). The caravan people confirmed with what Allah’s Messenger had said. Hearing that many disbelievers accepted Islam.
    Last edited by shaikh_samee; 15-06-2012 at 04:02 PM.

  2. #2
    Join Date
    Apr 2012
    Location
    !♥!♥Chand nagar♥!♥!
    Posts
    1,495
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    314 Thread(s)
    Thanked
    0
    Rep Power
    648547

    Default Re: Waqia Shabe Meraj - Read & Listen

    Allah Ta'ala ajar e azeem ata farmaey..
    buhut shukriya

  3. #3
    Join Date
    Jun 2012
    Location
    karachi
    Posts
    6
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Thanked
    0
    Rep Power
    0

    Default Re: Waqia Shabe Meraj - Read & Listen

    masha Allah aap ne kafi mehnat or mutali'ay k ba'd bardi aqeedat o ehtiram se is shub e mubark ka zikr kiya hai.... agrchi me aap k tahreer k hawaly se juzvi tor pr muttafiq hun, phir bhi aap k aqeeday ka ehtiraam krty hue aap ko hadya e tabreek pesh kr rha hun, or dua e khair k sath dawat e tafakkur bhi


    khair andeash: kosr kamaal

  4. #4
    Join Date
    Mar 2010
    Location
    ممہ کہ دل میں
    Posts
    40,298
    Mentioned
    32 Post(s)
    Tagged
    4710 Thread(s)
    Thanked
    4
    Rep Power
    21474884

    Default Re: Waqia Shabe Meraj - Read & Listen

    jazakALLAH khair....

  5. #5
    Join Date
    Jun 2012
    Location
    karachi
    Posts
    6
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Thanked
    0
    Rep Power
    0

    Default Re: Waqia Shabe Meraj - Read & Listen

    معراج؛ جسمانی تھی یا روحانی اور معراج کا مقصد کیا تھا؟
    شیعہ ،سنی تمام علمائے اسلام کے درمیان مشہور ہے کہ رسول اسلام کو یہ عالم بیداری میں معراج ہوئی، چنا نچہ سورہ بنی اسرائیل کی پہلی آیت اور سورہ نجم کی آیات کا ظاہری مفہوم بھی اس بات پر گواہ ہے کہ یہ بیداری کی حالت میں معراج ہوئی۔
    اسلامی تواریخ بھی اس بات پر گواہ ہیں چنا نچہ بیان ہوا ہے : جس وقت رسول اللہ نے واقعہٴ معراج کو بیان کیا تو مشرکین نے شدت کے ساتھ اس کا انکار کردیا اور اسے آپ کے خلاف ایک بہانہ بنالیا۔
    یہ بات خود اس چیز پرگواہ ہے کہ رسول اللہ (ص)ہرگز خواب یا روحانی معراج کے مدعی نہ تھے ورنہ مخالفین اتناشور وغل نہ کرتے ۔
    لیکن جیساکہ حسن بصری سے روایت ہے : "کان فی المنام روٴیا رآہا" (یہ واقعہ خواب میں پیش آیا )
    اور اسی طرح حضرت عائشہ سے روایت ہے : " والله ما فقد جسد رسول الله (ص) ولکن عرج بروحہ"
    "خداکی قسم بدن ِرسول اللہ (ص)ہم سے جدا نہیں ہوا صرف آپ کی روح آسمان پر گئی"۔
    ظاہراً ایسی روایات سیاسی پہلو رکھتی ہیں۔(1)
    معراج کا مقصد
    یہ بات ہمارے لئے واضح ہے کہ معراج کا مقصد یہ نہیں کہ رسول اکرم دیدار خدا کے لئے آسمانوں پر جائیں، جیسا کہ سادہ لوح افرادخیال کرتے ہیں، افسوس سے کہنا پڑتا ہے کہ بعض مغربی دانشور بھی ناآگاہی کی بنا پر دوسروں کے سامنے اسلام کا چہرہ بگاڑکر پیش کرنے کے لئے ایسی باتیں کرتے ہیں جس میں سے ایک مسڑ" گیور گیو" بھی ہیں وہ بھی کتاب "محمد وہ پیغمبر ہیں جنہیں پھرسے پہچاننا چاہئے"(2) میں کہتے ہیں:"محمد اپنے سفرِ معراج میں ایسی جگہ پہنچے کہ انہیں خدا کے قلم کی آواز سنائی دی، انہوں نے سمجھا کہ اللہ اپنے بندوں کے حساب کتاب میں مشغول ہے البتہ وہ اللہ کے قلم کی آواز تو سنتے تھے مگر انہیں اللہ دکھائی نہ دیتا تھا کیونکہ کوئی شخص خدا کو نہیں دیکھ سکتا خواہ پیغمبر ہی کیوں نہ ہوں"
    یہ عبارت نشاندھی کرتی ہے کہ وہ قلم لکڑی کا تھا، اور وہ کاغذ پر لکھتے وقت لرزتاتھا اور اس سے آواز پیدا ہوتی تھی ،اوراسی طرح کی اور بہت سے خرافات اس میں موجود ہیں "۔
    جب کہ مقصدِ معراج یہ تھا کہ اللہ کے عظیم پیغمبر کائنات بالخصوص عالم بالا میں موجودہ عظمت الٰہی کی نشانیوں کا مشاہدہ کریں اور انسانوں کی ہدایت ورہبری کے لئے ایک نیا احساس اور ایک نئی بصیرت حاصل کریں ۔ معراج کاہدف واضح طورپر سورہٴ بنی اسرائیل کی پہلی آیت اور سورہٴ نجم کی آیت ۱۸ میں بیان ہوا ہے۔
    اس سلسلہ میں ایک روایت امام صادق علیہ السلام سے بیان ہوئی ہے جس میں آپ سے مقصد معراج پوچھا گیا تو آپ نے فرمایا :
    "إنَّ الله لا یُوصف بمکانٍ ،ولایُجری علیہ زمان ،ولکنَّہ عزَّوجلَّ اٴرادَ اٴنْ یشرف بہ ملائکتہ وسکان سماواتہ، و یکرَّمھم بمشاھدتہ ،ویُریہ من عجائب عظمتہ مایخبر بہ بعد ھبوطہ" (3)
    "خدا ہرگز کوئی مکان نہیں رکھتا اور نہ اس پر کوئی زمانہ گزرتاہے لیکن وہ چاہتا تھا کہ فرشتوں اور آسمان کے باشندوں کو اپنے پیغمبر کی تشریف آوری سے عزت بخشے اور انہیں آپ کی زیارت کا شرف عطاکرے نیزآپ کو اپنی عظمت کے عجائبات دکھائے تاکہ واپس آکران کولوگوں کے سا منے بیان کریں"۔ (4)
    ________________________________________
    (1)تفسیر نمونہ ، جلد ۱۲، صفحہ ۱۵
    (2)مذکورہ کتاب کے فارسی ترجمہ کا نام ہے " محمد پیغمبری کہ از نوباید شناخت " صفحہ ۱۲۵
    (3) تفسیر برہان ، جلد ۲، صفحہ ۴۰۰
    (4) تفسیر نمونہ ، جلد ۱۲، صفحہ ۱۶

    کیا معراج ،آج کے علوم سے ہم آہنگ ہے؟
    گزشتہ زمانے میں بعض فلاسفہ بطلیموس کی طرح یہ نظریہ رکھتے تھے کہ نو آسمان پیاز کے چھلکے کی طرح تہہ بہ تہہ ایک دوسرے کے اوپر ہیں واقعہٴ معراج کو قبول کرنے میں ان کے لئے سب سے بڑی رکاوٹ ان کا یہی نظریہ تھا ان کے خیال میں اس طرح تویہ ماننا پڑتا ہے کہ آسمان شگافتہ ہوگئے اور پھر آپس میں مل گئے؟
    لیکن" بطلیموسی "نظریہ ختم ہو گیا تو آسمانوں کے شگافتہ ہونے کا مسئلہ ختم ہوگیا البتہ علم ہیئت میں جو ترقی ہوئی ہے اس سے معراج کے سلسلے میں نئے سوالات ابھر ے ہیں مثلاً:
    ۱۔ایسے فضائی سفر میں پہلی رکاوٹ کششِ ثقل ہے جس پر کنٹرول حاصل کرنے کے لئے غیر معمولی وسائل و ذرائع کی ضرورت ہے کیونکہ زمین کے مداراور مرکزِ ثقل سے نکلنے کےلئے کم از کم چالیس ہزار کلو میٹر فی گھنٹہ رفتار کی ضرورت ہے ۔
    ۲۔دوسری رکاوٹ یہ ہے کہ زمین کے باہر خلا میں ہوا نہیں ہے جبکہ ہوا کے بغیر انسان زندہ نہیں رہ سکتا
    (1)بعض قدیم فلاسفہ کا یہ نظریہ تھا کہ آسمانوں میں ایسا ہونا ممکن نہیں ہے ، اصطلاح میں وہ کہتے تھے کہ افلاک میں --"خرق "(پھٹنا)اور "التیام"(ملنا)ممکن نہیں
    ۳۔ایسے سفر میں تیسری رکاوٹ اس حصہ میں سورج کی جلادینے والی تپش ہے جبکہ جس حصہ پر سورج کی بلا واسطہ روشنی پڑرہی ہے اور اسی طرح اس حصہ میں جان لیوا سردی ہے جس میں سورج کی روشنی نہیں پڑرہی ہے۔
    ۴۔ اس سفر میں چوتھی رکاوٹ وہ خطرناک شعاعیں ہیں کہ جو فضا ئے زمین کے اوپر موجود ہیں مثلا کا سمک ریز cosmic ravs الٹرا وائلٹ ریز ultra violet ravsاور ایکس ریز x ravsیہ شعاعیں اگر تھوڑی مقدار میں انسانی بدن پر پڑیں تو بدن کے ارگانزم organismکے لئے نقصان دہ نہیں ہیں لیکن فضائے زمین کے باہر یہ شعاعیں بہت تباہ کن ہوتی ہیں (زمین پر رہنے والوں کے لئے زمین کے اوپر موجودہ فضاکی وجہ سے ان کی تپش ختم ہوجاتی ہے )

    5.۔اس سلسلہ میں ایک اور مشکل یہ ہے کہ خلامیں انسان کا وزن ختم ہوجاتا ہے اگرچہ تدریجاًبے وزنی کی عادت پیدا کی جاسکتی ہے لیکن اگر زمین کے باشندہ بغیر کسی تیاری اور تمہید کے خلا میں جا پہنچیں تو اس کیفیت سے نمٹنا بہت ہی مشکل ہے ۔
    ۶۔اس سلسلہ میں آخری مشکل زمانہ کی مشکل ہے اور یہ نہایت اہم رکاوٹ ہے کیونکہ دورحاضر کے سائنسی علوم کے مطابق روشنی کی رفتار ہر چیز سے زیادہ ہے اور اگر کوئی آسمانوں کی سیر کرنا چاہے تو ضروری ہو گاکہ اس کی رفتار اس سے زیادہ ہو ۔
    ان سوالات کے پیش نظر چندچیزوں پر توجہ ضروری ہے:
    ۱۔ہم جانتے ہیں کہ فضائی سفر کی تمام تر مشکلات کے باوجود آخر کار انسان علم کی قوت سے اس پر دسترس حاصل کرچکا ہے اور سوائے زمانے کی مشکل کے باقی تمام مشکلات حل ہوچکی ہیں اور زمانے والی مشکل بھی بہت دور کے سفر سے مربوط ہے ۔
    ۲۔اس میں شک نہیں کہ مسئلہ معراج عمومی اور معمولی پہلو نہیں رکھتا تھابلکہ یہ اللہ کی لامتناہی قدرت و طاقت کے ذریعہ صورت پذیر ہوا اور انبیاء کے تمام معجزات اسی قسم کے تھے۔
    زیادہ واضح الفاظ میں یہ کہا جاسکتا ہے کہ معجزہ عقلاً محال نہیں ہونا چاہئے اور جب معجزہ بھی عقلاً ممکن ہے ، توباقی معاملات اللہ کی قدرت سے حل ہوجاتے ہیں ۔
    جب انسان یہ طاقت رکھتا ہے کہ سائنسی ترقی کی بنیاد پر ایسی چیزیں بنالے جو زمینی مرکز ثقل سے باہر نکل سکتی ہیں ، ایسی چیزیں تیار کرلے کہ فضائے زمین سے باہر کی ہولناک شعاعیں ان پر اثر نہ کرسکیں، اور ایسے لباس پہنے کہ جو اسے انتہائی گرمی اور سردی سے محفوظ رکھ سکیں اور مشق کے ذریعہ بے وزنی کی کیفیت میں رہنے کی عادت پیدا کرلے ،یعنی جب انسان اپنی محدود قوت کے ذریعہ یہ کام کرسکتا ہے تو پھر کیا اللہ اپنی لا محدود طاقت کے ذریعہ یہ کام نہیں کرسکتا ؟
    ہمیں یقین ہے کہ اللہ نے اپنے رسول کو اس سفر کے لئے انتہائی تیز رفتار سواری دی تھی اور اس سفرمیں در پیش خطرات سے محفوظ رہنے کے لئے انہیں اپنی مدد کا لباس پہنایا تھا ،ہاں یہ سواری کس قسم کی تھی اور اس کا نام کیا تھا، براق ؟ رفرف ؟ یا کوئی اور ؟یہ مسئلہ قدرت کاراز ہے، ہمیں اس کا علم نہیں ۔
    ان تمام چیزوں سے قطع نظر تیز ترین رفتار کے بارے میں مذکورہ نظریہ آج کے سائنسدانوں کے درمیان متزلزل ہوچکا ہے اگر چہ آئن سٹائن اپنے مشہور نظریہ پر پختہ یقین رکھتا ہے۔
    آج کے سائنسداں کہتے ہیں کہ امواج جاذبہRdvs of at f fion " " زمانے کی احتیاج کے بغیر آن واحد میں دنیا کی ایک طرف سے دوسری طرف منتقل ہوجاتی ہیں اور اپنا اثر چھوڑتی ہیں یہاں تک کہ یہ احتمال بھی ہے کہ عالم کے پھیلاؤ سے مربوط حرکات میں ایسے نظام موجودہیں کہ جوروشنی کی رفتارسے زیادہ تیزی سے مرکزِ جہان سے دور ہوجاتے ہیں (ہم جانتے ہیں کہ کائنات پھیل رہی ہے اور ستارے اورشمسی نظام تیزی کے ساتھ ایک دوسرے سے دور ہورہے ہیں) (غور کیجئے )
    مختصر یہ کہ اس سفر کے لئے جو بھی مشکلات بیان کی گئی ہیں ان میں سے کوئی بھی عقلی طور پر اس راہ میں حائل نہیں ہے اور ایسی کوئی بنیاد نہیں کہ واقعہٴ معراج کو عقلی طورپر محال سمجھا جائے ،اس راستہ میں درپیش مسائل کو حل کرنے کے لئے جو وسائل درکار ہیں وہ موجود ہوں تو ایسا ہوسکتا ہے ۔
    بہرحال واقعہٴ معراج نہ تو عقلی دلائل کے حوالہ سے ناممکن ہے اور نہ دور حاضر کے سائنسی معیاروں کے لحاظ سے ، البتہ اس کے غیر معمولی اور معجزہ ہونے کو سب قبول کرتے ہیں لہٰذا جب قطعی اور یقینی نقلی دلیل سے ثابت ہوجائے تو اسے قبول کرلینا چاہئے۔(1) (2)
    ________________________________________
    (1)معراج ، شق القمر اور دونوں قطبوں میں عبادت کے سلسلہ میں ہماری کتاب "ہمہ می خو اہند بدا نند" میں رجو ع فر مائیں
    (2) تفسیر نمونہ ، جلد ۱۲، صفحہ ۱۷

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •